液壓管壓管機(jī)@不要放棄你的原則

  能夠堅(jiān)持原則的人，在各種各樣的局勢(shì)下，都能夠保持寧?kù)o安詳、泰然自若。當(dāng)真正的考驗(yàn)來(lái)臨時(shí)，他必須在個(gè)人的享樂(lè)與真理之間作出取舍。而堅(jiān)持原則的他，每次都能夠放棄個(gè)人享樂(lè)，保持堅(jiān)定的立場(chǎng)。甚至連嚴(yán)刑拷打及死亡的威脅，都無(wú)法改變他的正確立場(chǎng)。追求自我的人，則把他自己物質(zhì)財(cái)富及個(gè)人享樂(lè)方面的損失，或者生命受到的威脅，視為降臨在他自己人生中的巨大災(zāi)難。堅(jiān)持原則的人，對(duì)這些意外事故看得并不那么重，覺(jué)得它們根本無(wú)法與品格的損失、真理的損失同日而語(yǔ)。對(duì)他來(lái)講，拋棄真理才是唯一可被稱(chēng)為巨大災(zāi)難的事情。

  　　 關(guān)鍵時(shí)刻，方能顯出誰(shuí)是黑暗的守護(hù)者，誰(shuí)是光明的倡導(dǎo)者。威脅性很大的災(zāi)難、毀滅性的打擊及壓迫降臨的危急時(shí)刻，誰(shuí)是追逐私利的人，誰(shuí)是堅(jiān)持真理的人，便可一目了然。對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，只要他能夠讓他的個(gè)人享樂(lè)不受影響，他很容易勸說(shuō)自己相信并堅(jiān)持平和寧?kù)o的原則、平等待人及充滿(mǎn)愛(ài)心的原則；然而，倘若他的個(gè)人享樂(lè)受到威脅，或者他想象著自己的個(gè)人享樂(lè)可能受到影響，那么他便很有可能訴諸武力。他所表現(xiàn)出來(lái)的，便不再是相信并堅(jiān)持平和寧?kù)o的原則、平等待人 及充滿(mǎn)愛(ài)心的原則，而是心懷自私、惡意及仇恨。

  　　 一個(gè)人倘若在個(gè)人所擁有的全部物質(zhì)財(cái)富受損時(shí)，甚至在名譽(yù)及生命受到威脅時(shí)，不放棄他做人的原則，不放棄他的信仰，那么他就是一個(gè)真正具有能量的人，一個(gè)言行能夠經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的人，一個(gè)值得后來(lái)人尊重與敬仰的人。

  　　 對(duì)原則的認(rèn)識(shí)可以賦予人能量

  　　 只有認(rèn)識(shí)了真理，才能獲得內(nèi)在啟蒙，而只有獲得了內(nèi)在的啟蒙，才能獲得精神能量。那些精神原則，只有經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的實(shí)踐才能夠被人認(rèn)識(shí)。

  　　 為了全面透徹地理解神圣的愛(ài)，首先要靜靜地對(duì)它進(jìn)行沉思默想。讓神圣的愛(ài)的光芒，照耀著你的習(xí)慣、你的行動(dòng)、你與他人的交往、你的每一個(gè)思想與愿望。你只要堅(jiān)持這樣去做，神圣的愛(ài)將越來(lái)越清晰地展現(xiàn)出來(lái)，相比之下，你自身的缺點(diǎn)愈加明顯，這種明顯的對(duì)比時(shí)常能夠激勵(lì)你付出新的努力。一旦你覺(jué)察到神圣的愛(ài)的光芒，你就不會(huì)再沉溺于你的脆弱、你的自私、你的不完美，而是對(duì)那種愛(ài)孜孜以求，直至你消除了每一個(gè)不和諧的音符，讓你自己與這種愛(ài)融為一體。這種與神圣的愛(ài)融為一體的態(tài)度，就代表著精神能量。

  　　 倘若你能夠堅(jiān)持其它精神原則，比如純潔的原則與同情的原則，并以同樣的方式去運(yùn)用它們，那么你就會(huì)不遺余力地追求真理，毫不遲疑地凈化自己的心靈，清洗靈魂深處的每一個(gè)污點(diǎn)，隨后你就能夠克制內(nèi)心的種種與純潔及同情格格不入的沖動(dòng)。

  　　 你只有認(rèn)識(shí)、理解并堅(jiān)持這些原則，才能夠獲得精神能量，而且那種能量將以日益增加的公平、冷靜、耐心的 形式在你自身體現(xiàn)出來(lái)。

  　　 能量之道

  　　 人有了冷靜的頭腦，才能夠很好地做到自我克制；有了神圣的認(rèn)識(shí)，才能夠培養(yǎng)自己的耐心。那些能夠在紛紜復(fù)雜的社會(huì)中保持冷靜的人，才是真正具有能量的人。在這個(gè)世界上，隨波逐流是比較容易的，自行其是也是比較容易的；但要能夠擺脫世俗、行高于眾，卻并不容易，只有偉大的人才能夠做到這一點(diǎn)。

  　　 一些神秘主義者認(rèn)為，冷靜方面的完美是能量之源，依靠它奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)。的確，能夠完美地控制自己的內(nèi)在能量，做到處變不驚的人，就能夠輕松自如地把那些能量派上正確的用場(chǎng)。

  　　 一個(gè)人倘若能夠在自我控制、耐心及平靜方面的能力得到增強(qiáng)，他的力量與能量也能夠同時(shí)得到增強(qiáng)；你只有通過(guò)把你的意識(shí)集中于原則上面，才能夠在這一領(lǐng)域取得進(jìn)步。在孩提時(shí)代，你需要在大人的幫助下才能夠行走；但你在做了很多次不懈的努力之后，最終能夠成功地實(shí)現(xiàn)一個(gè)人獨(dú)立行走的夢(mèng)想。你在實(shí)現(xiàn)這一理想之前，曾經(jīng)摔過(guò)無(wú)數(shù)次跤。同樣道理，你首先必須經(jīng)歷磨煉，在力求自立的道路上做出不懈努力，才能獲得真正的能量。你要努力擺脫世俗、傳統(tǒng)及陳舊規(guī)矩的束縛，不受他人觀點(diǎn)的影響，能夠成為一個(gè)有主見(jiàn)的人，只有這樣，你才可以成為眾人中的出類(lèi)拔萃者。

  　　 依據(jù)你自己的判斷；對(duì)得起自己的良知；追隨你自身內(nèi)的靈光；抵御外界的各種誘惑。會(huì)有一些人聲稱(chēng)你這么做是愚蠢的；你的判斷是錯(cuò)誤的；你自身內(nèi)沒(méi)有什么靈光，只是一片黑暗；你應(yīng)該做的，就是把一切錯(cuò)誤的東西，象蛛絲一樣輕輕地抹去。如果他們所說(shuō)的是正確的，那么作為一個(gè)追求智慧的人，你越早發(fā)現(xiàn)到他們言語(yǔ)的正確性越好，而且你只有檢驗(yàn)一下自己 的能量，才能有那樣的發(fā)現(xiàn)。你應(yīng)當(dāng)選擇一條正確的人生道路，然后沿著這條道路奮勇前進(jìn)。

  　　 經(jīng)得起風(fēng)吹雨打

  　　 你在按照道德準(zhǔn)、按照自己的良心行事的過(guò)程中，可能會(huì)遇到不少坎坷，遭受不少創(chuàng)傷，但你千萬(wàn)不要打退堂鼓，你應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念，相信勝利就在前方。

  　　 尋找一塊巖石，即一個(gè)原則，然后把它當(dāng)作你的墊腳石，你穩(wěn)穩(wěn)地站在上面。這時(shí)的你，因?yàn)槟_下有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以能夠經(jīng)得起任何自私自利的暴風(fēng)雨的洗禮。

  　　 任何形式的自私自利，都會(huì)讓人耗費(fèi)自己寶貴的能量，都會(huì)讓人變得弱不禁風(fēng)，自私自利的人根本沒(méi)有任何前途可言；而無(wú)私則能夠讓人達(dá)到崇高的精神境界，賦予人無(wú)窮的能量，無(wú)私的人將前程似錦。隨著你精神生活的日益充實(shí)，你會(huì)越來(lái)越堅(jiān)持道德原則，你將成為一個(gè)像那些原則一樣完美無(wú)缺的人，你將能夠品嘗它們不朽本質(zhì)的甜蜜果實(shí)。

  　　 把無(wú)私的愛(ài)化為現(xiàn)實(shí)

  　　 據(jù)說(shuō)米凱朗基羅能夠在每一塊石頭中，看到一種等待著 ** 之手將其化為現(xiàn)實(shí)的美麗。既然如此，我們也可以說(shuō)，在每個(gè)人帶的內(nèi)心，都蘊(yùn)藏著神圣的形象，它等待著信仰及耐心的 ** 之手把它發(fā)掘出來(lái)。而那種神圣的形象，所展現(xiàn)的就是一塵不染、大公無(wú)私的愛(ài)。

  　　 神圣的愛(ài)的精神，深深根植于每個(gè)人的心底，盡管它時(shí)常為一層堅(jiān)硬的幾乎無(wú)法穿透的外表所遮蓋，但它神圣的、純潔無(wú)暇的本質(zhì)卻是永恒的。它是人們心中的真理，它占據(jù)著至高無(wú)上的位置，它是真實(shí)的、不朽的。它所有的連生物都不斷地改變著、消亡著，而只有它永不改變，永不消亡。通過(guò)永不停息地實(shí)踐至高的正義而把這種愛(ài)化為現(xiàn)實(shí)，時(shí)刻意識(shí)到它的存在，并在它神圣之光的指引下生活，就意味著進(jìn)入了不朽的境界，就意味著與真理、與上帝融為一體，而且也意味著真正認(rèn)識(shí)到了我們神圣而永恒的本質(zhì)。

  　　 為了追求這種愛(ài)，為了理解及體驗(yàn)這種愛(ài)，你必須靠著偉大的堅(jiān)韌與勤奮，你必須培養(yǎng)你的耐心，堅(jiān)定你的信念，因?yàn)樵谧寪?ài)的神圣形象變得光彩奪目之前，你有很多缺點(diǎn)需要克服，你有很漫長(zhǎng)的路要走。

  　　 失敗是一種錯(cuò)覺(jué)

  　　 致力于追求并把神圣的愛(ài)化為現(xiàn)實(shí)的人，首先需要在耐心上經(jīng)受?chē)?yán)峻的考驗(yàn)。這是完全必要的，因?yàn)殡x開(kāi)了耐心，對(duì)真正的智慧及神圣的愛(ài)的追求也便無(wú)從談起。他在前進(jìn)的過(guò)程中，時(shí)不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)它所做的一切，似乎都是徒勞，他的全部努力似乎都要付之東流。他心目中的形象時(shí)不時(shí)地也會(huì)沾上污點(diǎn)；或許當(dāng)他想象著他經(jīng)過(guò)一番努力，終于可以大功告成之際，突然發(fā)覺(jué)自己心目中神圣之愛(ài)的完美形象被徹底破壞了，而他必須以昔日的辛酸經(jīng)歷為借鑒，一切都從頭開(kāi)始。然而，對(duì)于那些堅(jiān)定不移地去追求神圣的愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，世上根本沒(méi)有失敗可言。

  　　 所有的失敗都是表面現(xiàn)象，都不是真實(shí)的。每經(jīng)歷一次坎坷，每跌倒一次，都可視為吸取了一次教訓(xùn)，獲得了一次經(jīng)歷，努力者的智慧也會(huì)漸漸得到增長(zhǎng)，努力者也朝著他的崇高的目標(biāo)邁進(jìn)了一步。因此，我們應(yīng)該意識(shí)到，在通向神圣的愛(ài)的道路上，我們需要十足的耐心，需要有毫不氣餒的精神。實(shí)際上，坎坷與挫折，都是我們摘取成功桂冠的階梯。

  液壓管壓管機(jī)@不要放棄你的原則